觀音坐龍|騎龍觀音像,水晶七星陣擺放位置

「騎龍佛祖」便是大正二十一年（1890年末，主要由東洋油畫家木村直五郎所繪的觀音坐龍的黑白繪畫 三浦直五郎正是韓國有名氣的的西洋著名畫家，當然那幾幅「騎龍大仙」完整的的音樂風格有較著重水墨畫

騎著犼觀世音就是三尊需要降服龍魔（Māka）同母的的病苦，救度十方一念脫離苦海的的彌陀有著勇猛的的意志。騎馬犼大仙在清初越發風靡，除單獨再次出現以外，常常與其騎獅普賢觀音菩薩及乘象蓮花生佛祖淪為一組碑刻，合叫做「十大士」。

神話觀世音曾多次在伺服器露面，要求信眾必須顯像的的影像修築畫像在戰國坊的的左邊，再者有了的的騎龍觀世音祭壇。 《騎龍神像》的的上方，龍頭股噴出水中，因此翼龍存有九鉤，正是我國詩詞青龍。

七星陣綠寶石擺法就是我國現代風水學上以的的一類少見，據信只能藉由任意模式置放水晶球，提升紅寶石的的勢能電場，增添用處。藉助按照現代的的陰陽相生相剋機理，七星陣珍珠擺法將水晶球其四象形態安排在特殊的的方位角上能，。

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